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miércoles, 29 de octubre de 2014

Hermandad de Pasión, Almeria

Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Pasión en su Tercera Caida y María Santísima de los Desamparados

Almeria




Datos Historicos


La Hermandad de Nuestro Padre Jesús de Salud y Pasión en su Tercera Caída y María Santísima de los Desamparados recibió la aprobación de sus reglas el veinte de febrero de 1995, por el obispo de la diócesis, monseñor Rosendo Álvarez Gastón, siendo la corporación erigida canónicamente el ocho de marzo de ese mismo año, en la antigua parroquia de Santa Teresa. Sin embargo, sus preámbulos tienen su origen en una entidad civil, al quedar constituida la asociación cultural Amigos de la Semana Santa, en 1992, colectivo organizado por un grupo de cofrades, en su mayoría pertenecientes a la Hermandad de los Estudiantes.

Diferentes actividades y su presencia activa en la Semana Mayor almeriense fueron las mejores credenciales de este grupo de devotos que presidió Baltasar Giménez Campuzano. A pocos meses de la fundación, los rectores de la asociación hicieron el encargo de la imagen de Jesús de Salud y Pasión al consagrado escultor sevillano Luis Álvarez Duarte, aunque la principal dificultad estribaría en la ausencia de templo donde exponer la efigie al culto. Después de hacer gestiones con varios párrocos, por fin se hizo la luz al entrar en escena el sacerdote Fernando Berruezo Sánchez, quien se haría cargo de la parroquia de Santa Teresa desde octubre de 1994 hasta su triste fallecimiento.

La presentación pública de la hermandad tuvo lugar el diez de marzo de 1995, durante una función religiosa en la que fueron bendecidos los primeros enseres, juraron las reglas los hermanos fundadores y quedó la corporación oficialmente apadrinada por la del Prendimiento.



El traslado del Señor de Salud y Pasión, desde la Catedral a la parroquia de Santa Teresa, después de su bendición, se realizó el día doce de marzo de 1995, acompañado por una expectante Almería cofrade. Este mismo año, el día veintidós de abril, se celebró el primer cabildo general de elecciones, donde resultó elegido hermano mayor José Enrique Vivas Ibáñez.

La cofradía salió por vez primera, en vía crucis, el Viernes de Dolores de 1996, mientras que su primera estación de penitencia ocurrió el Lunes Santo de 1997, únicamente con el paso del Señor de Pasión.

La Virgen de los Desamparados, obra igualmente de Álvarez Duarte, participa del cortejo desde 2003.


Imagenes



Nuestro Padre Jesús de la Salud y Pasión, obra de Luis Alvarez Duarte en 1992. Madera de cedro policromada.



María Stma de los Desamparados, dolorosa de Alvarez Duarte, ejecutada entre 1998 y 2000. Madera de cedro policromada.



Pasos Procesionales



Paso de misterio de Manuel Guzman Bejarano



Palio de Ramón Leon Peñuelas



Hábito Procesional: Túnica morada de capa

Estacion de Penitencia: Lunes Santo

Casa Hermandad: C/ Rafael Calatrava nº 1




Su Templo


Iglesia Parroquia Santa Teresa de Avila




La colocación de la primera piedra tuvo lugar el domingo veintiséis de octubre de 1997, por parte del obispo Rosendo Álvarez Gastón, inaugurado en el año 2000. La iniciativa de construir un nuevo templo tuvo su punto de partida el diez de diciembre de 1988, cuando se constituyó una comisión gestora al efecto. Siete años más tarde se firmaría el acuerdo entre el Obispado y el Ayuntamiento, que cedió seiscientos treinta metros cuadrados, ampliados posteriormente en ciento veinte más, en el barrio de Oliveros, a cambio de otras propiedades eclesiásticas. En consecuencia, la actual parroquia ocupa un solar de setecientos cincuenta metros cuadrados, linderos con las calles Canónigo Molina Alonso y Rafael Alberti.


El proyecto, denominado Lumen luminis, se debe al arquitecto Antonio Góngora Sebastián, ganador del concurso convocado por los promotores y en el que se presentaron hasta veintiocho ideas. Se trata de un edificio funcional y luminoso, de dos plantas, una en semisótano con las dependencias parroquiales, tres despachos, un salón de actos, cinco aulas, almacén y servicios. Una esbelta torre cuadrada rompe con la planta rectangular de un conjunto realizado principalmente en ladrillo visto y cristal de pavés. Cuenta en su interior con tres naves, cinco capillas, una para el Santísimo a la derecha de la palabra, y sacristía. Las efigies del Señor de Pasión y la dolorosa de los Desamparados se sitúan en hornacinas individuales, en el muro lateral del lado del evangelio, exornadas con tapices y culminadas en pabellón a modo de palio, donde figuran los anagramas de Cristo y María.


Anteriormente las instalaciones se situaban en un local comercial de la calle Soldado Español, bendecido el seis de julio de 1975 por el obispo Manuel Casares Hervás, siendo párroco Domingo García Rubio.





Hermandad del Gran Poder, Almeria

Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Carmen, Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso

Almeria



Datos Históricos


Es en 1.994 cuando este grupo, al frente del que se encuentra D. Francisco Díaz Alvarez que después sería el primer Hermano Mayor, el 9 de Junio de 1.995 se bendice la primera imagen de Ntra. Sra. del Carmen, bendecida por su consiliario y párroco D. Andrés Anés Fernández, fueron los padrinos del acto la Hermandad de la Santa Cena, comienza las gestiones para la fundación de la hermandad siendo en Octubre del 1.996 cuando se aprueban los estatutos, y se bendice la imagen de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder, el 14 de Abril del 1.995, preside el acto el Vicario General de la Diócesis D. Francisco Alarcón Alarcón.

El 21 de Marzo del año 1.997 Viernes de Dolores la Hermandad realiza su primer Vía Crucis penitencial con la imagen del Señor, desde un local de la calle Jaúl nº 53, por las calles del barrio, en Vía Crucis.

El 31 de Marzo del 1.998 Sábado de Pasión procesiona por primera vez con penitentes con la cruz al hombro por las calles de su barrio desde el Colegio Público San Fernando.

El 29 de Marzo del 1.999, lunes Santo, realiza su primera estación de penitencia a Carrera Oficial, éste año ubicada en la plaza de Pablo Cazard, por encontrarse el Paseo en obras, y encerrándose en la Iglesia de San Sebastián siendo recibido el Señor en la puerta por su madre Ntra. Sra. del Primer Dolor, y realizando acto seguido un Vía Crucis en unas andas pequeñas de regreso a su Iglesia de San Pío X portado por sus cofrades y costaleros.

Es a partir del año 2.004 cuando sale por primera vez desde su templo sale de su Iglesia, pues se modifica la puerta de la Iglesia para que pueda salir desde ella.


Imagenes



Nuestro Padre Jesús del Gran Poder es obra del imaginero José Antonio Navarro Arteaga, réplica de su homónimo sevillano.



En 2006 se bendice la imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor y Traspaso, obra del imaginero David Valenciano Larios, aunque en la actualidad no procesiona todavía; al igual que el San Juan.


Paso Procesional



Hábito Procesional

 Túnica negra con cinturón de esparto y capa al hombro.


Estación de Penitencia: Lunes Santo

Casa Hermandad: C/ Paterna del Rio, 22



Su Templo


Iglesia Parroquial San Pio X


martes, 10 de diciembre de 2013

Hermandad de la Macarena, Almeria

Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena

Almeria

Datos Historicos


La hermandad fue fundada en 1986, y tiene como referente a la Hermandad de la Esperanza Macarena de Sevilla, que venera las imágenes de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena.

Fueron aprobados sus primeros estatutos en 1990, siendo la primera hermandad de la ciudad en realizar su estación de penitencia la tarde noche de Lunes Santo.

El mundo taurino de la ciudad está muy ligado a la hermandad, debido a que tiene su sede canónica en la iglesia de San Ildefonso, ubicada en el barrio de la Plaza de toros de Almería.

Imágenes


La talla del Cristo de la Sentencia, representa a Cristo maniatado en el momento de recibir la condena de muerte. La imagen esta realizada en madera de cedro en el año 1990 por Dubé de Luque y su altura aproximadamente es de 1, 70 m.

La talla de esta dolorosa bajo palio, es una imagen de candelero para vestir realizada en el año 1988 por Dubé de Luque en madera de cedro. Esta Dolorosa muestra rasgos de la Esperanza Macarena sevillana.

Pasos Procesionales




Hábito Procesional

Túnica marfil de capa y antifaz morados y verdes

Estación de Penitencia: Lunes Santo

Casa Hermandad: C/ Cucarro nº 74.


Su Templo: Iglesia Parroquial de San Idelfonso.



jueves, 11 de abril de 2013

Hermandad de los Estudiantes, Jaen


Ilustre y Franciscana Cofradía del Santísimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Señora de las Lágrimas.

Jaen




Datos Históricos


El jueves día 16 de mayo de 1946 se celebró en la iglesia parroquial de San Bartolomé la reunión fundacional de la que desde entonces, por el carácter de sus componentes, habría de ser conocida como la Cofradía de los Estudiantes de Jaén, adoptándose par la misma el título de Cofradía del Santísimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Señora de las Lágrimas. Ese mismo año, el día 15 de diciembre, quedaba canónicamente erigida en la Iglesia de San Bartolomé, al sancionar sus Estatutos el Obispo de la Diócesis, doctor D. Rafael García y García de Castro. En los mismos se establecía que la Estación de Penitencia anual tendría lugar cada Lunes Santo desde el Real Monasterio de Santa Clara, de donde realizó su primera salida procesional el día 31 de marzo de 1947.

Un año más tarde, el 17 de abril de 1947, se llevó a cabo una reforma de Estatutos promovida por la Comunidad Clarisa mediante la que se fijaba la sede canónica en el Real Monasterio de Santa Clara, donde ha permanecido hasta la reforma de 1991.

A lo largo de su historia, la cofradía ha realizado su Estación de Penitencia desde diversos templos de la ciudad, una vez que en 1960 hubo de abandonar físicamente el Monasterio de Santa Clara por incompatibilidad entre las medidas de las nuevas canastillas de los pasos y la puerta del cenobio, imposible de modificar, como hubiera sido deseo de la cofradía, según queda reflejado en el Libro de Actas de la misma.

Esta condición nómada llevó a la cofradía a continuar su vida comunitaria en el Real Monasterio de Santa Clara, pero a salir en 1960 y 1961 del entonces convento de La Merced, y en 1962, 1963 y 1965 de la Santa Iglesia Catedral, siempre con carácter excepcional. En 1964 salió por primera vez desde la nueva Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Belén y San Roque, donde se asentaría dos años más tarde y por un periodo de catorce.

Una nueva incompatibilidad, esta vez de carácter urbanístico, pues la procesión había de discurrir en parte de su recorrido de regreso a la Iglesia por una carretera general cada día más colapsada de tráfico, que impedía el recogimiento y devoción propias de la manifestación pública que se realizaba, aconsejó a la Junta de Gobierno promover un nuevo traslado, que en 1980 supuso el asentamiento de la cofradía en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Merced, donde continúa.


Imágenes



El Santísimo Cristo de las Misericordias es una obra anónima del S.XVI, atribuida a Juan Bautista Vázquez "El Viejo", de madera de nogal. Es propiedad del Real Monasterio de Santa Clara, donde está todo el año, excepto durante la Semana Mayor. Ha sido restaurada en tres ocasiones: en 1948 por Martínez Cerrillo dentro del convento, en 1979 por Miguel Arjona Navarro en Córdoba, y en 1998 por María José López de la Casa en el propio monasterio de Santa Clara, gracias al patrocinio de la Consejería de Cultura. También es conocido como Cristo de Bambú.



Nuestra Sra. de las Lágrimas es una imagen de candelero tallada en madera de pino por el escultor Juan Martínez Cerrillo en Córdoba entre los anos 1936 y 1938, adquiriéndola la cofradía a finales de 1947. Ha sido restaurada en profundidad en dos oportunidades: en 1985 por su propio autor en Córdoba, y en 1995 por Antonio Bernal también en la capital cordobesa. En 1982 se creó su propio cuerpo de costaleros. Procesiona en un bello y armonioso paso de palio muy completo tanto en orfebrería como en bordados, desde que en 1991 se emprendiera el proyecto de su completa remodelación. En la etapa en la que estuvo en la Iglesia de Belén y San Roque se la bautizó con el sobrenombre de Virgen de los Clavitos, haciendo alusión a los clavos que porta en una de sus manos. De la talla de María Santísima de las Lágrimas se tiene la certeza de que llegó a formar parte de la Semana Santa de Córdoba al menos en dos ocasiones bajo la advocación de "Mayor Dolor".


Pasos Procesionales





Hábito Procesional


Sección del Cristo: túnica de raso negro, caperuz de raso blanco, que deberá llegar hasta la cintura, por delante redondeado y por detrás acabado en pico y rematado por una borla de seda blanca; capa de raso negro forrada de lanilla blanca, y ceñidor de cordón de seda blanca. *Sección de la Santísima Virgen: túnica y capa de lanilla blanca, caperuz de raso azul en igual forma que el de la sección del Cristo, y un cíngulo a modo de fajín, formado por cuatro cordones superpuestos de seda azul.


Estación de Penitencia: Lunes Santo





Su Templo



Parroquia de Nuestra Señora de la Merced





Iglesia y Convento de Nuestra Señora de la Merced de Jaén se construye entre los siglos XVI y XVIII, de la Orden de los Mercedarios.

Tras la desamortización, la iglesia pasó a ser parroquia en 1970. Esta iglesia es la sede canónica de la Hermandad de los Estudiantes.





El convento

El convento data de 1580. Se construye bajo la Orden de los Padres Mercedarios, quienes se trasladaron a vivir aquí y dejaron una pequeña casa que tenían cerca de la Puerta Martos donde tenían su residencia desde la Reconquista, en el 1288. Ésta era una ermita dedicada a San Sebastián.

La Orden fue fundada por el Obispo de la Diócesis D. Pedro Pascual de Valencia y tenía la misión principal la redención de cautivos a los que luego ayudaba hasta su recuperación.

La iglesia es construcción posterior es de principios del siglo XVIII siendo bendecida el 23 de enero de 1727 y consagrado a Santa María de la Merced.

Tras la Desamortización, fue ocupado por los religiosos del Corazón de María, desde el año 1885, pasando a ser parroquia en 1970 bajo la advocación de Nuestra Señora de la Merced. Se conserva un claustro, de pequeñas dimensiones, pero muy elegante y sobrio. El alzado es de dos pisos e integra vanos adintelados sobre arcos de medio punto separados por pilastras toscanas en planta baja.

En 1836 a causa de la desamortización de Mendizábal el convento tuvo que ser abandonado por los frailes. En un tiempo el edifico sirvió como fabrica de tejidos y sederías. Años más tarde el Cabildo lo recuperó y decidió establecer culto en la iglesia y lo convirtió en auxiliar del Sagrario hasta que en el 1865 se hacen cargo del templo Los Misioneros Hijos del Corazón de María (Claretianos).

El 20 de julio de 1936 el convento fue asaltado por unos milicianos asesinando a cinco religiosos claretianos, ocupando el mismo y haciéndolo asilo de refugiados de guerra.

En el 1970 es de nuevo nombrada parroquia con el nombre de Nª Sª de la Merced


La Iglesia

La iglesia se levanta en el primer cuarto del siglo XVIII, siendo bendecida el 23 de enero de 1727 y consagrado a Santa María de la Merced. Presenta una planta basilical de tres naves y coro a los pies. En su interior destaca el Retablo de Ánimas, del siglo XVIII, y varios lienzos del siglo XVII.

La fachada principal se adorna con portada barroca de medio punto flanqueado por sendas columnas toscanas. Sobre el vano se dispone un frontón curvo, partido en su centro para acoger una hornacina con la imagen de la Virgen titular del templo.

Haciendo esquina se yergue la torre-campanario de cuatro cuerpos que se concluye en el año 1878, coronada con estructura ochavada de ladrillo, de remotas reminiscencias mudéjares.

Existe otra portada que se abre en la fachada oriental, en sencillo orden toscano.

El edificio pose un importante claustro de piedra de dos pisos, la fachada principal es de estilo dórico con la imagen de la Virgen de la Merced que fue reparada ya que le faltaba la cabeza. La otra es más sencilla de estilo toscazo destaca el escudo Real de Nº Sº de la Merced.

En su interior podemos destacar el antiguo cuadro de Las Animas, Santo Domingo de Silos, y San Bartolomé de la Cuesta procedentes de la Iglesia de San Lorenzo, los cuadros de San Bartolomé y la Virgen del Carmen, obras de Cobo de Guzmán.

En el presbiterio se encuentra el Cristo de la Salud del siglo XVI obra del escultor jiennense Antón de Cuellar. En su despacho hay pinturas de gran valor algunas atribuidas a Sebastián Martínez.

Ha sido sede de la Cofradía de Nuestro padre Jesús, del Santo Sepulcro, del Cristo de las Misericordias y Nª Sª de las Lagrimas, del Cristo de la Buena Muerte, del Cristo de la Expiración y de la Virgen de la Cabeza.

La fuente que hay en la plaza es del siglo XVI obra de los hermanos Hurtado canteros de Jaén, la restauró el Conde de Torralba, el agua procedía antaño de la fuente del Alamillo, frente a la iglesia está el Palacio del Capitán Quesada.



viernes, 8 de marzo de 2013

Hermandad de Pasión y Amargura, Jaen


Hermandad del Santo Rosario y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor de la Pasión Despojado de sus Vestiduras, María Santísima de la Amargura, Madre de la Iglesia y San Juan Evangelista Nazarenos de Nuestro Señor de la Pasión Despojado de sus Vestiduras, María Santísima de la Amargura, Madre de la Iglesia y San Juan Evangelista

Jaen



Datos Históricos


La Hermandad se fundó el día 16 de abril de 1984, con la intención de dar gloria a Dios en la meditación de los Misterios de su Pasión, Muerte y Resurrección. Sus Sagrados Titulares serían Nuestro Padre Jesús de la Pasión y María Santísima de la Amargura. La Hermandad comenzó sus cultos internos con el rezo del Santo Rosario y la celebración de la Misa de Hermandad cada primer sábado de mes. Para tales cultos se tomó como titular una Dolorosa, propiedad de las Rvdas. MM. Dominicas, que se encontraba en el convento de la citada Orden, y donde se hizo efectiva la fundación y reuniones de la Hermandad.

En 1986 la hermandad se estableció canónicamente en la Iglesia Parroquial de San Miguel, aunque las imágenes se trasladaron a la Capilla del Colegio de la Purísima Concepción de las Carmelitas. El 30 de diciembre de 1989 fue bendecida la imagen de María Santísima de la Amargura, siendo sus padrinos las hermandades de la Expiración y el Perdón.


 El 7 de febrero de 1997 se trasladó a la Parroquia de El Salvador, trasladándose las imágenes a la primitiva Casa de Hermandad en la navidad del año 2000, hasta que en febrero lo hacen a la Iglesia de Santa Cruz. Ese mismo año realizó su primera estación de penitencia desde el colegio de Cristo Rey. La hermandad se trasladó al completo a su sede canónica al terminar las obras de construcción del templo en 2004.


Imágenes

Jesús de Pasión, obra de Miguel Zúñiga en 1989.

María Santísima de la Amargura, atribuida a José de Mora a finales del siglo XVII. Fue coronada litúrgicamente en 1997, esta en posesión de la Venera de Plata, el Fajín de Gala y el Bastón de Mando de la Ciudad donación del ex-alcalde de Jaén Miguel Sánchez de Alcázar Ocaña. Porta la Gran Cruz de San Hermenegildo donada en 2002 por el coronel Francisco Mena Díaz.

San Juan Evangelista, obra de José Antonio Cabello Montilla de 2007 que sustituye a una imagen anterior de Jaime Babío Núñez en 1996.

Pasos Procesionales


Trono neobarroco realizado por José M. Tirao y el tallista cordobés José María Higueras, con candelabros cimbreantes del sevillano Joaquín Pineda.


Palio neobarroco, diseñado por José M. Frances Morillas y realizado por Ramon León, Villareal y Emilio Méndez.


Hábito Procesional

El traje de estatutos está compuesto por túnica de «cola» color hueso, con escapulario en color cardenal, ceñida con cíngulo del siglo XVII.

Estación de Penitencia: Lunes Santo

Enlace: www.amarguradejaen.es


Su Templo

Iglesia del Salvador



Fue erigida en el año 1985 por el obispo Miguel Peinado Peinado ante la necesidad de llevar nuevos servicios religiosos a los barrios nuevos de la ciudad. Se inauguró el 14 de junio de ese año.
Después de varias dificultades para conseguir un terreno en el que poder construir el templo y llevar a cabo un acuerdo con el Ayuntamiento para construir aparcamientos públicos, las nuevas instalaciones fueron consagradas por el obispo Santiago García Aracil el 21 de marzo de 2004.

La Iglesia se definió a sí misma en el Concilio Vaticano II. Al diseñar este nuevo templo y sus dependencias para la Parroquia de El Salvador de Jaén, se ha querido expresar precisamente esa doble dimensión:
Por un lado el aspecto comunitario: se trata de acoger a todos los cristianos. Para un momento de reunión para escuchar, la integración y la acogida.
Por otro, el aspecto testimonial ante la sociedad: se pretende hacer una llamada de esperanza a todo el barrio, y a toda la ciudad de Jaén.

Se cuidan los elementos que configuran propiamente el templo cristiano.
A la mesa del Altar, al Ambón donde se proclama la Palabra de Dios, se ha dado una unidad y un énfasis notable; junto con la Pila Bautismal son los elementos más significativos de la celebración cristiana.

Las vidrieras están realizadas en cemento armado por Ars Vitraria de Zamora. Hay cuatro ventanales en los que se representan a los evangelistas, y otro de mayores dimensiones que está en el coro, en el que aparece el último capítulo del Apocalipsis.

La Parroquia se desarrolla en una superficie de 1.000 m² Con una planta baja destinada al Templo, Sacristía y Capilla del Santísimo, y una primera planta donde se ubican las dependencias complementarias destinadas a despachos, catequesis, salón de actos, coro, almacenes, etc.
La planta del templo es de tipo basilical con una nave central. El templo se desarrolla según un eje longitudinal que va desde la fachada principal, ubicada junto a la zona ajardinada de la calle Goya, hasta la zona del Presbiterio y Sacristía, más próxima a la calle Santa Alicia.

Aprovechando la forma del solar, que es trapezoidal, se diseño un eje perpendicular al eje Eucarístico, descrito, por un eje penitencial rematado por la Capilla Penitencial que se junta con la nave menor de la derecha. Estos dos ejes perpendiculares (a modo de cruz) permiten organizar la planta del templo y relacionar los elementos que la componen, bien por jerarquía, simetría, contraposición, etc.

Uno de los aspectos que más ha sido cuidado es el de la luz natural. Los materiales proyectados son principalmente la piedra, el hormigón, la madera y el vidrio, conjugando los más tradicionales con los más actuales.

martes, 4 de diciembre de 2012

Hermandad de Animas


Muy Humilde y Antigua Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas

Córdoba



Datos Históricos


A finales del siglo XV se constata la existencia de corporaciones de ánimas en las parroquias cordobesas de San Agustín, San Andrés, Santa Marina y San Lorenzo. De esta última, está confirmada su actividad en el año 1545 cuando son catadas sus reglas por dos hermandades de ánimas extraparroquiales, las de los hospitales de San Martín y San Sebastián.

A lo largo del siglo XVIII la cofradía de Ánimas se encuentra en un estado de decaimiento. Las desamortizaciones del siglo XIX le supondrán el golpe definitivo sin que la fusión con la sacramental de San Lorenzo pueda evitar su extinción, si bien la devoción popular hacia su Crucificado Titular no decae.

El 17 de abril de 1949 se produce una reunión para refundar la hermandad del Santísimo Cristo de los Remedios y Benditas Ánimas del Purgatorio. En esta reunión hay catedráticos de bachillerato, teólogos, pintores y literatos vinculados al grupo "Cántico", que van a dotar a la reemergente corporación de una estética singular, fruto de la profundización en el conocimiento de sus raíces históricas. Así se nombra una comisión encargada de la elaboración de los estatutos, inspirados en los del año 1690. Estas nuevas reglas serán aprobadas por el obispo fray Albino el 23 de diciembre de 1949, nombrándose diez días después la primera junta de gobierno dirigida por don Francisco Torralba Molina

El Lunes Santo de 1951, la cofradía realiza su primera estación de penitencia que presentaba una serie de innovaciones estéticas que sorprendieron a los cordobeses como es el caso de celadores con crótalos de madera en vez de las campanitas tradicionales, sustitución de los cirios de los nazarenos por faroles del Viático, fúnebres tañidos de campanas al paso de la comitiva o el canto del Miserere que cantaban al Crucificado las religiosas del hoy desaparecido convento de Santa María de Gracia.

Por desacuerdo con el cambio en la carrera oficial fijada por la Agrupación de Cofradías, la Hermandad de Ánimas, con permiso expreso del obispo Fernández Conde incumple el itinerario fijado en el año 1961, lo que le llevó a un fuerte contencioso con la Agrupación, zanjado con la dimisión de la junta de gobierno de la cofradía el 11 de febrero de 1962. Ni en este año, ni en el siguiente, realiza su salida procesional, llevando una vida difícil que casi la condena a la desaparición.

El 10 de julio de 1963 un pequeño grupo de cofrades se pone en contacto con el párroco de su sede canónica para poner fin a la situación planteada, contando con el beneplácito de la autoridad eclesiástica. Recuperada la normalidad, la hermandad se reintegra a las procesiones de nuestra Semana Santa en 1964. Hasta el año 1972 la hermandad permanece fiel a su cita de cada Lunes Santo, si bien su vida interna pasó por distintos altibajos.

En el año 1973 se produce el estreno de un nuevo paso que permitía el inicio de la estación de penitencia desde el mismo interior de San Lorenzo. En el año 1976, la lluvia obliga a suspender la estación de penitencia del Lunes Santo, pero la hermandad la realiza el Jueves Santo aprovechando el hueco que había dejado la hermandad de las Angustias por la restauración de sus titulares.

En el año 1975 se produce la incorporación de su Dolorosa Titular, Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas. Con motivo de una visita del hermano mayor a la localidad sevillana de Écija, para adquirir un templete para la reliquia de la Santa Espina que figuraba en el frontal del paso del Señor, se conoce la existencia de una talla mariana, propiedad de un particular, que podría encajar con la línea de la cofradía. Así, siente días después la hermandad se hacía con la imagen que era aceptada por el cabildo general de hermanos. Tras la confección de un candelero y una primera restauración encomendada a Miguel Arjona y Miguel del Moral la imagen es bendecida el 10 de noviembre de 1975. La primera salida procesional de esta imagen, en 1977, ha sido la única vez en la que un titular de la cofradía ha sido procesionado llevado por costaleros, haciéndolo en un paso que posteriormente fue vendido a la hermandad del Resucitado de Puente Genil. La experiencia no fue positiva y la Virgen tuvo que esperar hasta el año 1983 para volver a salir el Lunes Santo, ya sobre ruedas.

En el año 1977, la Hermandad de Ánimas acoge como filial a la hermandad de la Entrada Triunfal, la cual estará bajo su tutela hasta el año 1981.

Entre los años 1981 y 1988 se desarrolla el trabajo de Miguel Arjona para realizar el peculiarísimo paso de la Virgen de las Tristezas a la par que Antonio Castelló acomete las tareas de bordado del mismo.

En el año 1982, la cofradía consigue la erección en el interior de la Parroquia de San Lorenzo de una capilla propia, una vez remodelada la antigua de la Magdalena. Asimismo, el 10 de abril de 1984 se le impone a la imagen de la Dolorosa una corona de plata labrada por Alfonso Luque Morales, según un diseño de Miguel Arjona Navarro y que fue costeada por las donaciones de los hermanos.

En el año 1986 se consigue una de las grandes aspiraciones de la hermandad como es la recuperación del título de sacramental que ya tuvo la hermandad de Ánimas en el siglo XIX.

En el mes de noviembre de 1987, la hermandad conmemora el 450 aniversario de su fundación con diversos actos, entre los que destaca el de Exaltación que realizó el poeta y cofrade fundador de esta hermandad don Pablo García Baena. El día 2 de ese mes, tras una misa de difuntos, el Santo Cristo fue trasladado a la Catedral a hombros de sus cofrades, mientras se realizaba un solemne Vía Crucis por las calles del recorrido y cuyas estaciones leyeron representantes de las cofradías de silencio y de la feligresía de San Lorenzo. Durante los días 5, 6 y 7 se celebró un solemne triduo y el día 8 regresó a San Lorenzo en su paso procesional acompañado de fieles cofrades y representaciones de muchas cofradías.

Entre los años 1991 y 1997 se termina el paso de Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas, completándose la candelería en plata entre 1991 y 1997, el bordado del manto y de la saya entre 1993 y 1996 y el de las gualdrapas en 1997.


Imágenes



Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas:
La imagen del Señor es anónima del siglo XVII. Fue restaurada por Miguel del Moral Gómez en el año 1950.



Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas:
Es también un efigie anónima del Siglo XVII restaurada por Miguel Arjona en el año 1975.


Pasos Procesionales


Realizado por los talleres Jimenez Arenas en 1973 según diseño de Miguel del Moral Gómez.



Palio de estilo neobarroco según diseño de Miguel del Moral, talla y dorado de Miguel Arjona,bordados de Antonio Castelló.


Hábito procesional

Túnica y cubrerrostro negros.


Estación de Penitencia: Lunes Santo


Su Templo


Real Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir

La iglesia de San Lorenzo Mártir es una de las iglesias fernandinas, que se encuentra en el barrio de San Lorenzo al cual da nombre. Fundada sobre una antigua mezquita, fue construida durante la segunda mitad del Siglo XIII.

Su estructura es la típica de las iglesia andaluzas de la época: planta rectangular de tres naves, sin crucero y cabecera en forma de ábside. El alminar árabe fue convertido por Hernán Ruiz el Joven en torre renacentista y se considera precedente de la Giralda de Sevilla. Unos trabajos de restauración realizados en la base de la torre descubrieron que bajo la obra renacentista se conservaba el alminar. Ahora, la base del mismo se puede contemplar en el interior de la iglesia.

También es importante el rosetón, uno de los mejores de las iglesias de la época, que decora la parte superior del hastial. Cabe destacar el antiguo retablo mayor del Siglo XVII que se adorna con lienzos que representa la vida de San Lorenzo, el cual se haya ubicado a los pies de la iglesia, en la nave de la epístola (la situada a la derecha de la nave central).

Está catalogada como Bien de Interés Cultural.